崔寔在《政论》还说：

　　自从汉王朝建立以来，嘿，已经有三百五十多年了。

　　这么长的时间里，政令嘛，也是越来越荒废，上下都是松松垮垮，老百姓们也是怨声载道，都盼望着国家能重新振兴，把这危局给挽回来。

　　要说起救世的办法，其实也不难，就是把裂缝给补上，把倾斜的给支住，看看实际情况，然后采取措施，最后让这天下安安稳稳的。

　　那些圣人们啊，掌权的时候，就会看形势，来制订制度和措施。

　　虽然步骤啊，制度啊，都不一样，但他们都不会强迫人们，去做做不到的事，也不会放着，急需解决的事不做，去追求那些遥不可及的想法。

　　就像孔子回答叶公说的那样，为政嘛，就是要让远方的人，都心甘情愿地归顺；回答鲁哀公时又说，为政在于选贤任能；回答齐景公呢，说为政得节省财富。

　　这并不是孔子对为政有什么不同的见解，而是针对不同的情况，提出不同的要点。

　　可是啊，有些人就是庸俗，只知道拘泥于古书上的文字，不懂得根据实际情况，来制订合适的制度和措施。

　　他们只看重古人古事，却忽略了眼前的现实。

　　你说，怎么能和这种人讨论国家大事呢！

　　所以啊，有时候臣子上书奏事，虽然皇上愿意听，但总是受到各种牵制和破坏。

　　为什么会这样呢？

　　就是有些顽固不化的人，不懂得审时度势，只知道安于现状。

　　事情成功了，他们也不知道高兴，更别提在事情刚开始的时候，就支持了。

　　他们只会马马虎虎地说，按照原来的法令规章办就行了。

　　还有的人啊，虽然见识广博，但就是自负得很，忌妒贤能。

　　因为计策不是自己想出来的，就觉得羞耻，于是就去贬低别人的计策。

　　哪怕是最好的计策，也因为寡不敌众而被抛弃。

　　就算是后稷、子契重生，也束手无策啊。

　　这就是那些有贤能智慧的人，常常感到悲愤压抑，无法施展才华的原因。

　　这得说说历史上那些皇帝老儿们，是咋治理天下的。

　　你们知道不，古代那些皇帝啊，要不是人品爆棚，那就得手段硬点儿，才能镇得住这场子；手段要是太软，那国家可就得翻天了。

　　就说那孝宣皇帝吧，这货可是个聪明人，知道咋摆弄百姓，也晓得如何玩政治。

　　于是呢，他就搞了个严刑峻法，把那些捣蛋鬼吓得尿裤子。

　　结果呢，国内安安稳稳，天下太平，他的政绩可是比文帝还牛X呢！

　　可是啊，等到元帝这小伙子一上台，他可就放松了政令，结果呢，朝政乱得一团糟，皇帝的威风也开始掉价了。

　　可以说，汉朝的大乱子就是他惹出来的。

　　从这里咱们就能看出来，治理国家这事儿，得失可是一目了然的。

　　想当年啊，孔子那老头子写《春秋》的时候，可是把齐桓公、晋文公夸得天花乱坠，还点赞了管仲。

　　这不是说，孔子不夸周文王、周武王那帮人的治国手段，而是他懂得，要跟着时代变化来变通，来解决问题。

　　圣人啊，总是能跟着时代走，换个制度和措施；而那些平庸之辈呢，就不知道变通，还以为古时候结绳记事的老方法，能治理好现在这么复杂的国家呢，真是笑死人了！

　　话说回来，治理国家，其实跟养身体差不多。

　　平时得注意吃点儿好的，保护身体，就像国家得关心百姓生活和国防一样；生病了就得吃药打针，就像国家出了问题，得用严刑峻法来收拾一样。

　　可是啊，现在这些皇帝们，继承的可是历代帝王的烂摊子，又碰上了艰难的时局。

　　近几代，政令太过宽松，就像马车夫扔掉了缰绳，马匹脱缰乱跑一样。

　　这路又难走，得赶紧勒马刹车才行啊！

　　别到时候翻车了，那可就尴尬了！

　　以前汉文帝虽然废除了肉刑，但他把砍脚趾的刑罚，改成了直接砍头，受鞭刑的人也常被打死。

　　所以说啊，汉文帝还是用严厉的手段，实现了太平，手段也是够狠的！

　　这告诉我们啊，治理国家，得灵活运用各种手段才行，该狠的时候就得狠！

　　哎呀，这《政论》一文，真是让人深思啊！

　　有个叫仲长统的人，看了这篇文章后都赞不绝口说：

　　“每个君主，都应该把这篇文章抄下来，放在座位旁边当座右铭呢！”

　　可见这篇文章有多重要了！

　　老铁们，你们觉得呢？是不是也得赶紧把书收藏起来啊？

　　哈哈哈！

　　话说啊，臣司马光又说了，汉朝的法律其实已经挺严的了。

　　可是呢，还有个人叫崔寔，觉得这法律还是太宽松，跟闹着玩似的。咋回事儿呢？

　　原来啊，那些衰败的君王们，大都懦弱得跟小鸡崽儿似的，辅佐他们的臣子也都是些平庸之辈，就知道姑息养奸，惯着那些坏蛋。

　　结果呢，那些得宠的大臣们，就算犯了罪也照样逍遥法外，跟没事儿人一样；那些豪门刁徒，不守法度，违法乱纪也没人管，就跟脱缰的野马一样。

　　所谓的仁爱啊，就只在眼前晃荡，坏人倒是越来越嚣张，这社会的规矩啊，都快维持不住了，整个儿一混乱不堪啊！

　　所以啊，崔寔的这番话，就是为了纠正当时的歪风邪气，并不是说这规矩要一直用下去，咱得灵活点儿，对吧？

　　孔子老先生也说过：“治理国家要是太宽松了，人民就会不当回事儿，跟闹着玩似的，那时候就得用点儿严刑峻法来管管，给他们点儿颜色看看。等严刑峻法用多了，人民又觉得太狠了，那时候再宽松点儿，咱得软硬兼施嘛。”

　　这就是宽猛相济的道理，治理国家的永恒法则啊，得跟打太极一样，柔中带刚，刚中有柔。

　　这司马光呀，真是一针见血。

　　再说说那时候的一件小事儿，闰十二月的一天，有个王爷叫刘崇的去世了，可惜啊，他没留下子嗣，这封国可就没继承人了。

　　哎呀，这可真是断子绝孙了，直接就给灭了。

　　那时候的皇帝还挺有眼光的，提拔了个叫黄琼的太常为司空。

　　后来呢，桓帝想给梁冀来点儿奖励，就召集了朝廷里二千担以上的大官们一起商量。

　　这些官员们啊，一个个都跟打了鸡血似的，都说梁冀功劳大，得跟周公比比，得赏他山川、土地啥的。

　　可这司空黄琼就不这么认为了，他觉得梁冀以前已经因为迎立桓帝有功，得了不少好处了，现在再赏，也得有个度啊，不能太过分了。

　　最后桓帝听了黄琼的，就按照邓禹的标准，给了梁冀四个县的食邑。

　　可这事儿还没完呢，那些官吏们又上奏了，说梁冀上朝的时候，可以不搞那些小步快走的礼节，还可以带剑穿鞋上殿，皇帝见他的时候，礼仪官就报个官衔就行了，连名字都不用报。

　　这礼仪啊，跟萧何有得一拼，真是牛逼哄哄的。

　　还给他加了封地，赏了金钱、奴婢、丝绸啥的，车马、衣服、住宅也都一应俱全，跟霍光都有得一比了。

　　而且每次朝见皇帝，他都不用跟三公们坐一起，得单独给他设个座儿，这待遇可真不是盖的。

　　每隔十天，他还得去处理尚书台的事务，真是大权在握啊。

　　这事儿啊，还得布告天下，给后世留个榜样。

　　可梁冀呢，还觉得这些礼仪太轻了，心里有点儿不乐意呢。

　　哎呀，这人呐，真是贪心不足蛇吞象啊，给他点儿阳光他就灿烂，给他点儿颜色他就能开染坊！

　　汉朝桓帝元嘉二年。

　　就说那年春季的正月吧，西域长史王敬这哥们儿，在于阗国栽了个大跟头，被人家给咔嚓了。

　　咋回事儿呢？别急，听我慢慢道来。

　　起初啊，有个前任西域长史叫赵评，这哥们儿在于阗长了个恶性脓疮，结果一命呜呼了。

　　赵评的儿子呢，得去迎回老爸的灵柩，这路上还得经过拘弥国。

　　拘弥王成国和于阗王建这俩人儿有过节儿，成国就趁机跟赵评的儿子说：

　　“你爹的死，都是那于阗王搞的鬼，他让匈奴医生在伤口上放毒药，把你爹给害死了。”

　　赵评的儿子一听这话，立马就信了，跑回去就跟敦煌太守马达告状。

　　那时候，王敬刚接任西域长史，马达就派他去暗中调查这事儿是不是真的。

　　王敬到了于阗，先路过拘弥国，成国又跟他说：“于阗国人想让我当国王，你现在可以找个由头，说于阗王建害死了西域长史，把他给做了，于阗肯定就归你了。”

　　王敬一听能立功，到了于阗就摆酒席，请于阗王建。可他心里有鬼啊，想暗中动手哦。

　　结果呢，这事儿被于阗王建知道了，可人家建哥不信啊，说：

　　“我又没招谁惹谁，王长史干嘛要杀我？”

　　第二天，他还是带着一群小弟去见王敬。

　　大家坐定后，于阗王建起来敬酒，王敬突然就下令抓他。

　　可当时在场的人都没想杀建，所以跟建一起来的小弟们都跑了。

　　拘弥国的主簿秦牧也在场，这哥们儿直接拔刀站出来说：

　　“大事都定了，还磨蹭啥！”

　　上去就把建给砍了。

　　这事儿一出来，于阗国的侯、大将输等人就不干了，集合兵马去打王敬。

　　王敬还拿着建哥的人头上楼喊话说：“是皇帝让我杀建的！”

　　可输哥不听啊，冲上楼就把王敬给做了，还把他头挂在街市上示众。

　　输哥想自己当于阗王，结果被国人给做了，最后推了建的儿子安国当于阗王。

　　马达听说王敬被杀，准备带兵出塞去打于阗国。

　　可桓帝没批准啊，反而把马达召回洛阳，让宋亮去当敦煌太守。

　　宋亮一去，就劝于阗人自己杀输。

　　那时候输哥都死了一个月了，他们就把死人的头，砍下来送给宋亮，但没说具体是咋杀的。

　　宋亮后来才发现被骗了，但也不能再出兵去讨伐了，这事儿也只能这么算了。

　　哎呀，那一年啊，洛阳还地震了。

　　再后来呢，到了永兴元年，春季三月，桓帝去了鸿池溜达。

　　夏季四月，大赦天下，还改了年号。

　　可惜啊，济南悼王刘广去世了，也没留下种，他的封国也就被撤了。

　　就这么说吧，人生就像一场戏，有喜有悲，有起有落，咱们也就看看，说说，笑笑，哭哭，都得过。

　　秋季七月，哎呀妈呀，整整三十二个郡和封国，全都被蝗虫给闹腾了，那黄河水也涨得跟个发疯的野兽似的，真是泛滥得没边儿了。

　　老百姓们饿得跟啥似的，穷得响叮当，四处逃难的人家数不胜数，冀州那边儿更是乱成一锅粥了。

　　桓帝一看，这咋整啊？

　　急忙下诏，把侍御史朱穆提拔成冀州刺史，让他去收拾那摊烂摊子。

　　可你们猜怎么着？

　　那些冀州的县令县长们啊，一听到朱穆要过河来，吓得连印信绶带都不要了，直接解下就走人，一下子就有四十多个官员，撂挑子不干了。

　　等到朱穆一上任啊，直接向朝廷举报了那些贪官污吏。

　　哈哈，这下可热闹了，有些官吏吓得直接自杀，有些在牢里就病怏怏地挂了。

　　那时候，宦官赵忠他爹去世了，想把棺材运回老家安平国去安葬。

　　可这赵忠啊，心气儿高得哟，给他爹穿上了，只有皇帝和王侯才能穿的玉衣。

　　这事儿被朱穆知道了，他立马让郡太守去查查看，是不是真的。

　　那些地方官啊，都怕朱穆的严厉，只好硬着头皮挖开坟墓，把棺材劈开检查。

　　这事儿传到桓帝耳朵里，他气得跳脚，立马把朱穆叫到廷尉那儿问罪，还罚他去左校做苦役。

　　太学的学生们听说了，特别是那个颍川的刘陶，带着好几千人就跑到宫门去上书，给朱穆辩解。

　　他们说啊：

　　“朱穆这人啊，公正得跟啥似的，忠心报国，从当上冀州刺史那天开始，就下定决心要铲除那些奸佞小人。

　　就是因为那些宦官们地位高贵，又受到皇帝的宠爱，他们的亲戚们分布在各州各郡，像虎狼一样欺压百姓。

　　所以朱穆才要伸张正义，修补法网，惩罚那些残暴的恶人，这都是天意啊。

　　可是宦官们却恨他入骨，纷纷指责他，让他受罚做苦役。

　　有识之士都知道，朱穆他就像禹和后稷一样勤劳王事，现在却像共工和鲧一样受到惩罚。

　　如果死人还有知觉的话，唐尧和虞舜恐怕都要从坟墓里跳出来发火了。

　　现在那些宦官们，手握大权，想赏谁就赏谁，想让谁倒霉谁就倒霉。

　　可朱穆呢，他挺身而出，不是因为他喜欢羞辱和死亡，而是因为他看不下去朝廷的混乱，想为国家出点力。

　　我们愿意代替他去做苦役，让那小子歇歇！”

　　桓帝看了他们的奏章，心里也过意不去，就下令赦免了朱穆。

　　朱穆这回可是从鬼门关走了一遭啊！

　　再后来呢，到了冬季十月，太尉袁汤被老板炒鱿鱼了，太常胡广就顺势升了官儿，当上了太尉。

　　司徒吴雄和司空赵戒，也被踢出了群聊，太仆黄琼和光禄勋房植就分别上位成了司徒和司空，这官场啊，真是风水轮流转！

　　那时候啊，武陵的蛮人，首领詹山等人也闹起了反叛，武陵太守应奉就去招抚他们，最后也算是把这场风波给平息了。