第三百二十九章:李斯:陛下说我是法家第一人,比起韩非,陛下爱
【随后秦王嬴政与太子扶苏父子俩分别召见了九卿、六部,就最近发生的一些值得关注的情况和对方进行了沟通,交换了近期的疑虑和形势,都拿出了与对方交流的内容,听取对方的意见。】
【等交流得差不多之后,秦王嬴政也看着太子扶苏突然问道:“今年你打算做什么?”】
【毕竟过完年,太子扶苏现在也不过才十二岁而已,还不到入朝听政亲自执政的年龄。】
【太子扶苏想了想,然后说道:“今年应该没有什么特别的事情,就是继续在六部和农部、工部人员的研究中,想办法改善民众的衣食住行。”】
【“接下来,选择再从诸子百家中学一门学说来学习。”】
【秦王嬴政点了点头,接着问道:“那今年选择从诸子百家中学哪一门学说来学习,想好了吗?”】
【太子扶苏思考了许久,然后抬起头回答道:“法家啊!关于军功授爵制度的危害问题,如何解决,我已经有了初步的想法。”】
【“但这个想法还比较粗浅,粗糙,我打算深入学习法家的具体学说。”】
【“希望借此机会,能够彻底解决有关军功授爵制度的危害问题。”】
【秦王嬴政闻言神色平静地说道:“好,回头父王就让李斯传授你法家之学。”】
【“当世法家之士中,以李斯为首。”】
【“有他为你传授法家之学,你应该能够学到最全面又最精粹的法家道理。”】
【说到这里,秦王嬴政心中再次对几年前死在狱中的韩非感到惋惜。】
【因为如果韩非不死的话,那么韩非或许才是当世法家之士中的第一人,就连李斯或许也会稍逊一筹。】
【而如果有韩非为太子扶苏传授法家之学的话,说不定太子扶苏就能够学到更加全面和精粹的法家之言。】
【不过还是那句话,人死不能复生。】
【韩非最终还是死了,不过还好还有李斯,由李斯为太子扶苏传授法家之言,也可以接受。】
【听到父亲的安排,太子扶苏并没有感到意外。】
【毕竟论对法家之言的掌握,在当世活着的人中,恐怕没有人能比李斯更厉害了。】
【所以太子扶苏也很懂事地说:“能让李老师晚上给我讲课,以免耽误政务。”】
【秦王嬴政神色平静地说:“一定会安排好的。”】
在蓝天之下,咸阳城中的皇宫里,李斯脸上洋溢着喜悦,全身舒畅,仿佛升官发财了一般。
不,应该说比升官发财还要让他高兴。
毕竟刚刚在“秦王嬴政”的屏幕上,“秦王嬴政”可是明确表示李斯是当世法家的第一人!
而且屏幕上的“秦王嬴政”和秦始皇可以说是一个人,这样一算下来,岂不是相当于秦始皇说李斯是当世法家第一人!
果然,只有李斯才是最被秦始皇看重的人!
区区韩非,又怎能与他相提并论!
仅仅这一点,就足以让李斯精神振奋,为秦始皇连续工作十天半个月都不休息。
再加上太子扶苏要学习诸子百家的学说,正是法家之言。
换句话说,接下来法家之言将通过屏幕传遍整个天下。
到那时,天下的百姓都会知道法家之言。
了解法家之言后,天下的百姓自然会明白法家之言的道理,进而认识到学习法家之言的好处。
了解并学习法家之言的好处后,未来将会有更多的百姓和士子主动选择学习法家之言。
而有更多百姓和士子主动选择学习法家之言,法家学派就会更加壮大,兴盛。
到那时,他自己作为在屏幕上为太子扶苏传授法家之言,变相为天下所有百姓和士子传授法家之言的人,必然会受到所有学习法家之言者的崇拜。
最终,李斯必然会因为普及法家之言,而被天下所有百姓和士子尊称为“李斯子”,从而流芳百世。
当然,他本人辅佐秦始皇平定六国,完成统一天下的伟业,本身就足以让他流芳百世。
但是,像流芳百世这样的事,谁也不会嫌多。
除了他李斯可以因此流芳百世外,参考过去太子扶苏学习农家、墨家、兵家之言时举一反三、推陈出新的表现。
说不定到时候法家之言还能在太子扶苏手中得到进一步的创新。
到那时,这些法家之士或多或少也能从中得到一些好处。
另一方面,关于军功授爵制度的危害问题。
以前他也想出了一个粗略的解决方案,但他也不敢说自己的思路一定很好。
如果能参考一下太子扶苏后面想出的关于解决军功授爵制度危害问题的方案,那么他肯定可以结合两方面的优点,制定出一个更加完善的解决方案。
而且最重要的一点,是他很久以来就看儒家不顺眼。
只是之前一直比较忙,所以没有理会儒家罢了,但不理会并不代表他不想看到儒家倒霉的样子。
比如现在,看到屏幕上太子扶苏选择学习法家之言,而不是选择学习儒家之言的时候。
淳于越等一群儒生博士,个个都像是死了爹娘一样,看着李斯真是说不出的高兴。
甚至如果不是此刻在皇宫里,面对秦始皇,李斯估计都要唱个小曲庆祝一番了。
而此时,淳于越等一群儒生博士虽然没有真的死了爹娘,但他们的心情确实和死了爹娘差不多。
毕竟他们儒家之前就已经得罪了秦始皇,再加上李斯的揭发。
导致他们这些儒生博士都被罚禁止观看屏幕一个月,失去了这一个月内参与秦国政治中心事件的机会。
而这使得原本就远离秦国政治权力中心的儒家,更加远离了秦国政治权力的核心。
如果说仅仅是这样,那么淳于越等儒生博士咬咬牙,也不是不能接受。
相反,只要继续等待,肯定会有等到太子扶苏学习他们儒家学说的那一天。
但结果却出乎意料,这次太子扶苏不仅没有学习他们的儒家学说,反而选择了学习法家之言。
要知道,在诸子百家中,他们儒家与墨家、法家是最看不顺眼的,同时也是矛盾最大的。
只不过,墨家在屏幕出现前就已经逐渐开始衰落,有些走向末路。
如果不是屏幕出现,恐怕墨家退步后是否还有重新崛起的机会都难以说清。
所以在屏幕出现前,儒家与墨家之间的主要矛盾,已经逐渐变成了儒家与法家之间的主要矛盾。
其中法家想要继续占据统一后的秦国思想主流地位,而儒家则想要冲击、夺取法家在统一后的秦国思想主流地位。
因此,儒家与法家之间,虽然谈不上水火不容,但也可以说是相互厌恶。
所以当看到太子扶苏选择学习法家之言后,这简直比不选他们的儒家之言还要让他们难受。
至少对于淳于越等一群儒生博士来说,他们宁愿太子扶苏选择学习道家、阴阳家,甚至是名家、纵横家等各种学派的学说,也不愿意选择学习法家的学说。
不过可惜的是,屏幕上的太子扶苏的动作,并不会因他们的意志而改变。
所以淳于越等一群儒生博士,只能眼睁睁地看着李斯等法家之士在他们面前得意洋洋地嘲讽他们。
看着李斯等法家之士得意的表情,淳于越等一群儒生博士嫉妒得牙齿都快咬碎了。
同时,淳于越等一群儒生博士一个个都在心里不断地暗骂:
“可恶!可恶的李斯!可恶的法家!”
“为什么?为什么太子扶苏不选择学习我们的儒家之言?”
“是因为屏幕上我们还没有去咸阳,出现在太子扶苏面前的缘故吗?”
“一定是这样的!”
“如果在屏幕上我能立即出现在太子扶苏面前,为太子扶苏讲解我们的儒家之学。”
“那么太子扶苏必然会认识到我们的儒家学说道理,远远超过农家、墨家、法家、兵家数百倍、数千倍、数万倍!”
“到那时,太子扶苏必然会奉我们的儒家学说为至理!”
“快,快,屏幕上的太子扶苏已经十二岁了。”
“在这个世界,我们也同样是在公子扶苏十二岁时,三岁时进入咸阳,随后被秦始皇选为公子扶苏的政治导师之一。”
“如果我们在屏幕上遇到太子扶苏的时间也相同的话,快则在今年,慢则在明年,太子扶苏就会遇到我们。”
“到那时,我们一定能好好向太子扶苏讲解儒家之言,引导太子扶苏学好我们的儒家学说!”
看着淳于越等一群儒生博士咬牙切齿、愤怒不已的样子,其他诸子百家的博士们也是乐开了花,纷纷开口说道:
...
“哎呀,这不是儒家博士吗?怎么这么拉胯?”
“我想,太子扶苏已经学过农家之言、兵家之言、墨家之言,现在马上就要继续学习法家之言了。”
“你们儒家之言呢?”
“不会还没出现吧?”
“按照太子扶苏目前的学习进度,说不定两年内太子扶苏都不需要学习儒家之言。”
“不过也对,儒家之言也没什么好学的。”
“毕竟如果儒家之言真的有用,最后辅助秦国平定六国,完成统一天下的学说也不会是法家学说了。”
“说不定是屏幕上的儒家那些人更加自知之明,知道自己教不了太子扶苏,也知道儒家之言治国平天下无用。”
“所以才羞愧得不敢出现在屏幕上的太子扶苏面前,更不敢向太子扶苏讲解儒家之言。”
虽然其他诸子百家的博士对屏幕上的太子扶苏没有选择他们所属学派的学说来学习,感到有些遗憾。
但那也只是有些遗憾而已。
除了嘴上说几句法家运气好,心里稍微羡慕嫉妒一番之外,实际上对法家并没有太大的恶意。
毕竟法家除了特别针对儒家和墨家之外,对其他诸子百家的学说并没有过于刻意的针对。
所以他们与法家的关系虽然谈不上多好,但至少肯定比与儒家的关系要好一些。
没办法,与其他诸子百家的学说相比,儒家学说确实有很强的孤立性。
这种孤立性具体表现为,它会把其他诸子百家的学说都贬得一无是处,以此来论证、维护儒家学说的正确性和正当性。
所以在这种情况下,什么农家、墨家、杨朱家、纵横家等等,全都被儒家贬低了。
而既然自家学说都被儒家贬低了,那么这些诸子百家的博士自然也不会给儒家淳于越等人好脸色看。
毕竟他们也没有那么好心,不会在被儒家骂了之后,拿着自家学派的脸去贴儒家学派的冷屁股。
甚至在儒家学派倒霉的时候,他们不但不会趁机落井下石,而是选择站在一边看热闹,偶尔简单嘲讽几句,就已经算是以德报怨了。
听到其他诸子百家的博士的嘲讽,淳于越等一群儒生博士气得全身直发抖,只能伸手指着其他百家的博士,最终无话可说。