他们卑微的像稗子一样，混杂和伪装在正常的谷物当中，以实现他们劣币逐良币的梦。

　　――题记

　　如果无从考证，那就不用考证了吧。总之，印象当中是有这么一个州城的，剩州、申州还是神州，总之就是这么一个州呢。相传早先开天辟地的盘古还有神农，抑或伏曦，反正就是他们之中的这么一个神人，突然有一天玩起了九宫格，于是就把天下分成了九个州，俺们所言的这个州，就位列其一。不过后来经过几个世纪的兵连祸结、刀斧相加的日子，九个州拆来并去的，三十年河东又三十年河西的，搞到现在这个时候，发觉数来数去，总是数不圆这个九个州的了。

　　不过值得人们庆幸的，俺们说的这个州还在人们的记忆里口口相传。那就姑且还是叫剩州吧，尽管上面说的几个字音，音调有些变化，但发音却是一样的，毕竟人家是剩下来的嘛。反正就是这么一个意思，就这么一个意思，也搞得好多人日夜研究，以至于有些同志，焚膏继晷、穷其一生，咬着牙拼着老命，一点一滴地挤出了相关的论文几百篇，实属不易的取得了一些研究成果，最后又因为以论文多寡定级别，也因此获得了研究员、副研究员，还有教授、副教授的。总之就靠论证这么一个名字，成功实现了养家糊口的梦想，也为国家培养了一批享受津贴的专家。

　　不过令人沮丧得要命的是，搞到如今，大家还是众说纷纭、莫衷一是，最终只好不了了之，白白的让国家花了这么多的钞票，养了这么多吃干饭，不干实事，只有靠耍嘴皮子和码文字的专家和学者。

　　虽然有些东西的来路确实已经无史可考了，又虽然大家你忽悠我来我忽悠你的，搞了这么多没有结果和定论的研究成果，可大家毕竟因此受益匪浅，靠这些无来由的研究成果成为一方专家和学者，实在是混水摸鱼、滥竽充数罢了。不过大家也纷纷埋怨时代太久远了，又没有具体的物证，所以到户外顶风冒雨的考起古来就的确他奶的太为难了，亦太费神了，倒不如躺在屋里足不出户闭门造车写几篇狗屁不如的论文来得容易。可这里有三样实实在在、铁板钉钉的东西，可是需要人们一定要去求证的呀，因为对于我们的这个剩州，究竟是不是上古、中古还是近古的，反正不管什么古，总之就是古的，因为这些东西，那家伙可是铁证如山的呀。

　　且说剩州的城墙，那可是实打实的好家伙，一律金刚泥加糯米和白石灰粉，用夯这么一个古代筑城墙的木头东西，一寸一寸又一寸的，从压实到板结再到粘合起来的，就是做台阶的那一块块大大方方的条石，也通过碳十四这么一个检测的东东一检测，发现尽管这墙体距离盘古那个开天辟里的时候算起来还是太靠后了好几千年，但这白色又坚固的膏泥，的的确确是古代的东西啊，只不过人家用细微镜加化学药品一测试，他奶的，明代的，准确无误。尽管这个结果离人们假定的远古还有几千年的差别，但已经毕竟是古代的东西了，我们伟大的剩州，到底还是有一些悠久的历史的了，虽然有些遗憾，但总比没有的好啊，呵呵。

　　还有护城河也是值得大家考究的。一般来说，护城河这个东西，都是人工开挖的呀，类似于壕沟，挖好后就引入一些水，形成一条有深度的小溪。就这么一个不深不浅，有水就是溪，无水就是滩的这么一个东西，史书上往往还将吹成固若金汤，实在是口若悬河、浮夸成风啊。由此可见，后世人们在三面旗帜的指引下，搞出亩产十三万斤破天荒的记录，不是没有渊源的呀，幸好那个时候吉泥斯记录这个东东没有被引进来，否则会让国际社会都笑掉大牙没药医了的。

　　不过人家的护城河可能只是小溪，俺们剩州的这条护城河，说来要吓你一跳，俺们的这个护城河呀，它可是长江，是从唐古拉雪山的那个叫各拉丹东的几个泉眼里流出来的水，由泉水而溪水，由溪水而河水，最终流经俺们剩州的时候，已经是大江大河了，实现了“你从雪山走来，波涛是你的风采”的雄姿和壮观。

　　于是俺们剩州的先人们，说是先人，俺想应该不会早如盘古，但也不会晚于明代老朱家的子孙吧，因为城墙已经经过碳十四检测，洪武大帝打天下定江山以后，剩州就已经屹立在这万里长江的边边上了。

　　说是边边上，那可真是危楼高千尺，手可摘星辰的那种临渊而筑、势如累卵的那种险要。如今还有江上的白鹤梁为证，这白鹤梁啊，就是江中的一块石头，白鹤喜欢在上面寻找鱼虾填饱肚子，涨水即没，退潮即出。于是在退潮的时候，古人就在上面刻了俺们剩州城当年的志士们如何据江守险、抵御外侮的。这字以阴刻的方式，深深地陷在亿万年的石头里，那可是字字珠玑，一字顶万金啦。呵呵，不过再好的险要，也要靠运气的，所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由啊。你再好的险要也不抵挡不了时代的步伐呢，民国38年那阵子，人家百万雄师，不照样摇着帆船过长江，直接打下固若金汤的金陵城的么。

　　所以地理上的险要不是真正的险要呢，人心所归才是最大的优势。这里就不得不说俺们剩州最值得考证的地方了，白庙子村，这可是一个相当有名的村，连那个写《儒林外史》的吴敬梓都对他关注七八分呢。

　　话说明代自朱洪武朱和尚打下江山后，就决定要给天下的读书人一个学而优则仕的机会。于是便在全国十七个行省推行“八股取士”的科举制度，相当于现在国家公务员考试。大家不分民族、种姓，亦不分贫穷富有，只要能通过这个八股取士的，考中了的，就能入朝为官，一人得道，鸡犬升天，穷人可以借机翻身，富人可以光宗耀祖。

　　所以就是这么一个八股取士的东东，吸引了天下的读书人，即使穷其一生，也要发愤读书，争取早日考上，即使皓首穷经，也不放弃科举考试，这里有诗为证，名曰：太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。

　　说的就是这皇帝老儿，真他奶的有一套，搞了这么了一个科举考试的制度，从此天下的读书人，就只一门心思地读书考试了，当然偶尔还有搞得维持生计的活儿，这里又有诗为证，又名曰：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。

　　你说这读书的事儿重要不重要，已经放在维持生计的前面了。衡量你是不是忠臣和孝子，首先就看，你会不会读书。不会读书的人，当然就不能算是忠臣孝子了。以至于到了现代，人们还是这样勉励自己家的子孙，养儿不读书，不如养个猪。这不看似骂人的话，其实不是骂人呢，是鞭策你如果是家庭里的男孩子，就一定要读书。

　　不像现在，可以经营倒腾卖东西，可以唱歌跳舞当戏子，也可以开办公司做老板，最差都是进厂打螺丝赚点津贴养家糊口。不过那个时候，正经人家的孩子，除了占山为王之外，就只有自古华山一条独木桥了，读书。

　　虽然人的智慧分三六九等，脑袋开窍的，十几岁就高中皇榜，脑袋似榆木的，考到六七十岁，头发和胡子全白了，还不在考试就在考试的路上呢。这里有一个搞笑的说法，叫做十五少进士，六十老童生，说的就是，有人少年得志，有人到老都只是考生一个。

　　不过也有人老来走运的，读了大半辈子的书，考了大半辈子的试，屡试不中的，突然到了老年，一举高中皇榜的，这个就是老来得福了，相当于此诚感动了天地和神灵，考来考去突然就烤得祖宗的坟山冒起了青烟了。

　　俺这里不说您也知道，就是吴老先生书里写的那个老童生范进同志，按西游记里说唐僧师徒要经九九八十一难一样，他老人家，考过九九八十一试后，突然就中举了，皇榜发下来的时候，这家伙居然不敢相信是真的，后经人几次证实是真的后，老人家便大喜过望，哈哈大笑，又汪汪大哭起来，这才心理学上叫做喜极而泣、悲喜交加，结果范同志悲从中来，没把握好情绪的转换，头一仰，像京剧里的挺尸一样，直挺挺的后脑勺着地倒了下去又昏死了过去。不过幸好只是轻微脑震荡，未有留下后遗症。

　　不过从此之后，俺们的范进老生，摇身一变，入朝做官，变成了范大老爷，从此人生开挂，除了之前的糟糠之妻不能辞退外，此老爷又娶多了几房，过上了三妻四妾、锦衣玉食的好生活。这正应了人生四大喜事，久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时的其中两件，活脱脱一个人生励志的故事就这么开始在俺们剩州这地界传开了，范进范大老爷因此也成了俺们这地儿读书人的楷模，大家从此下来一个决心，只要读不死，就一定要往死里读。

　　不过，俺们剩州这地儿，虽然读书的事情从范大老爷之后就早已蔚然成风，但真正能老上去当官的还真不多，估计是俺们这地儿，没有什么文曲星文昌星之类的星宿照着，大家读来读去，往往进入了一个死循环，即读死书、死读书、读书死，仿佛进入了一个以死为主的闭环系统。

　　当然这也不是完全封闭的一个循环，偶尔也有一两个漏网之雨考中了举人进士的，有记载自范大老爷中举二三百年后，俺们剩州又出现了老同志考上秀才或者举人或者进士的奇迹的。因为经历了二三百年的沉寂后，又破天荒地出现这等好事，人们以为开了天门呢，所以俺剩州也有个别名叫天门，算是终于又有人考中了，出人头地了，可以告慰祖宗了呢。

　　不过虽然读书为官这条路他奶的这么难搞和这么难考，但范大老爷的励志故事却一直激励着俺们剩州这地儿的人前赴后继、乐此不疲呢。

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