第551章.新年影响
年会,就是一个报喜的地方,李维讲完之后,就轮到下面的重要官员们汇报工作了。豫州的战绩是相当彪悍的,应该说是从李维接手豫州以后,整个豫州产生了质变,和孔伷那个吹逼王不同,李维那是真的有真才实学的,所以他的上/位很快就为豫州带来了直观的变化。
治安变好了,因为法律的完善和执行力度的强化,法家的有法可依,有法必依,违法必究的三原则,让整个豫州再也很难看到世家豪族欺压普通人的事情了,因为谁敢做这种事情,只要被举报,一旦被查到,那就是伤筋动骨的惩罚,甚至会被直接折腾得整个家族散架为止。
与此同步的还有匪盗的问题也得到了解决,李维可不是孔伷那个死鬼那样光说不练,在正规军的大力清剿下,豫州的匪盗算是倒了血霉,人头全部被割下来筑京观。不过看着这些人头,百姓们都是齐声叫好,还不断的往京观上喷唾沫。
汝南的律法部门在整顿吏治和各种法律纠纷上算是功劳不小,乱世用重典,法家的人对于这一方面很熟悉,现在能够维持住稳定的生活都不容易,所以也没有人会觉得法律太严苛。
除了律法部门外,最牛逼的就是财政部门了,掌管了税收和对外贸易以及官商体系的财政部,那真的是富得流油,但是也没有任何人敢乱伸手就是了。这种看得见的手和看不见的手相结合的模式,最开始的时候让相关的官吏们很不习惯,但是熟练了以后,这种来自未来的经济体系在这个时代爆发出了难以想象的力量,这种公私结合的模式,让豫州一跃成为了整个汉朝最为富裕的地方,有了钱,各种基础设施才能够完善,这个年过完以后,财政部就要开始广撒金元支援建设了。
地方治理上,三位太守都各自汇报了工作情况,豫州讲究实际,不是报喜不报忧,问题有,但是却能够被解决,整体而言豫州现在已经走上了发展的快车道,在豫州根本就看不到一点乱世的痕迹。
工作汇报完,然后就是狂欢一样的庆典了,不仅是官方的庆祝,民间也自发地组织起了各种庆典,也就是豫州现在才有这个财力和闲心搞这个,其他州郡都被黄巾余孽给搞得焦头烂额。豫州的富裕的确是让人眼红,但是这种变化却是以“变法”为代价的,李维就像是当初的商鞅一样,将整个豫州都当成了自己的试验场,但是商鞅虽然变发成功却被车裂,而李维谁敢动他?
其他的州郡只能看着富庶州在这个最艰难的档口大肆的庆祝,而自己却只能挨饿受穷,也不是没人想过要改变,但是这代价却太大了,因为豫州的富裕是建立在多家学说的互补上的,而其他地方都是独尊儒术,这种会侵/犯到各大世家的利益,特别是豫州否定了举孝廉制度,这等于是打破了儒家对官员上/断,这是以儒学为根基的各大世家无法接受的。
因为现在的世家,他们的权利、财富以及社会地位都是建立在独尊儒术的体系上的,也就是说离开了儒术,那么最大优势就这样被抛弃了。汝南官学所教授的义学也是流传出来了的,但是却不被主流儒家所因为义学里那种以牙还牙以眼还眼的教育方针让这些被仁义道德填满了脑子的学究们觉得,戾气实在是太重了。
而且义学里关于礼仪的部分也被剔除了,要么就是简化,这在主流的文人儒士看来,简直就是离经叛道,失去了礼仪的儒学,那还能叫儒学吗?难怪名字怪模怪样的叫义学,这简直就是对孔圣的最大侮辱。
所以,汝南官学的教育体系所崇尚的素质教育和灵活教学就被直接一竿子打死了,还有汝南官学所教授的科学,在传统儒家的眼中那就是只有下/贱的工匠才会研究的东西,光是看着就觉得脏眼睛。
不过这些儒士不知道,在某个鞭子朝的末期,很多官员文人也是抱有他们这样的想法,于是鞭子朝直接被洋人用坚船利炮打开了国门,他们所看不起的奇/淫技巧将整个鞭子朝打入了地狱。从那以后,鞭子们的脊梁骨就被打断了,一直到后世的21世纪,还有很多人膝盖生根,觉得月亮还是国外的圆,就这样跪一辈子也是一件ting好的事情。
也正是他们所瞧不起的奇/淫技巧,是未来的主流,谁掌握了这些奇/淫技巧,才能够成为一个强大的国家,成为一个不会随意的挨打,不会成那个被打了还要给打人者送医药费的倒霉蛋。
不过也有一些偏远的地区接受了豫州的文化输出,比如像是偏远的凉州和雍州,以及南方的交州和广州,这些儒学不显的地方,对于这种实用主义的义学却是看好的,一些人开始自发的学习义学。但是各种文风鼎盛的地方,义学依旧被归类为禁书,属于“邪门歪道”
豫州的影响因为各种外力干扰的缘故,并没有传播多远,大多数人对于豫州的认识也就停留在了豫州很有钱这种比较表层的印象上,而且各州郡出于私人的利益考虑,有意的隐瞒了豫州的各种消息,因为他们害怕自己治下的人口都往豫州迁徙,那么他们的土地上就没人了,还混个屁啊。
面对这种情况,豫州的反应也是闷声发大财,你好我好大家好,思想传播不了那就传播不了吧,反正闷声发大财的宗旨就是低调,豫州太肥了,光是给朝廷上缴的赋税就占据了全国总体赋税的大头,所以不想被当成猪宰的话,那么就不能太过于出风头。
这一次也是因为实在是藏不了,所以才没有刻意的隐藏,而且这种程度的赋税大概也就只会缴纳这么一次了,刘宏一翘脚,几个人会卖朝廷的面子?_
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