第91章 驱灾避祸,伏羲求法
说起来截教弟子身上均是有一道劫难在身
通天教主当初收下他们、传授其截教仙法也是为了给他们一个逆天改命的机会。
截教的教义乃是通天教主的大道之心。
“截”指截取一线生机,所谓大道五十,天衍四十九,而遁去其一。
这遁去的一,就是截教所要截取的一线生机。
大道五十衍四十九为定数,一线生机遁去乃是变数。
而通天教主自己的道义思想就是道法自然,继承天人合一。
主张上道无德,下道唯德。
截教的教义正是截取这一线生机,让生灵摆脱自~己的大道枷锁。
现在截教的诸多弟子均是有功德在身,身上功德多者便有机会渡过自己的未来道-劫。
所以通天教主这才会如此兴奋。
伏羲成为人皇之后,人族在伏羲的领导之下发展迅速。
但随着伏羲管理范围的增加,随之而来的问题也是不少。
洪荒中的人族地界上要么是昨日有地方发生天灾,将田地里的庄稼、部落中的粮食冲走。
要么是今日有地方发生地祸,将一个部落的老女老少尽数掩埋...
这一日,又有一个人族部落的族长跑来向伏羲禀告。
“人皇,我们部落今年遭受了一场大洪水。”
“洪水之下所有鱼群都随流而散,田地里的这茬庄稼也是尽数绝收,部落内饲养的牲畜还尚未长成。”
“部落中人眼看着是度不过这个灾年了。”
“今日我来陈地乃是向人皇求援的,请您调派一些粮食给我的部落。”
伏羲在调查清楚之后也当即应允,安排人送物送粮上门。
但随着人族版图的增大,人口数量的上涨,这种上门求助的事情也越来越多。
这一日,伏羲在处理完又一起部落的受灾事件后,他便开始思考如何让人族避免遭受大的自然灾害的侵害。
伏羲和女娲二人想了许久也未能想到解决的办法。
于是二人便齐来崆峒山,将此事问询于文迟和玄都,以期找到解决之法。
来到农神小院后,伏羲和女娲二人微微俯身,向玄都、金灵、文迟和华胥氏四人施礼。
虽然文迟四人均不看中这些,但是毕竟伏羲如今乃是人皇。
所谓:“上行下效!”
为上者还需要带头遵循礼法。
礼毕之后,伏羲向三位师长问道。
“弟子自为人皇以来,一直尽心尽责,为人族大兴之事殚精竭虑。”
“但人族之中,总是天灾地祸不断,灾难之下,民生疾苦,我今日特来向诸位求法。”
人族遇到的自然灾害,文迟和玄都等人自然也是看在眼里。
这些灾害有些是大神通者无意间所为,有些是天地间灵气突然的暴动。
这些东西对他们这些仙神来说不过是无关紧要之事。
毕竟道法施展之下,普通的灾祸也殃及不到他们。
而后天人族可就不一样了。
他们一无修为在身,二无神通在手,如何能应付的了这些?
听到伏羲来向自己等人问询此事,玄都大法师只觉得自己元神跳动、思绪焦躁。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
于是赶忙紧闭双眼,推算起了天机来。
片刻之后,玄都便已经明白是怎么回事了,只见他笑着对伏羲说道。
“伏羲师弟,你身上确实还有一件大事要做。”
“只不过眼下时机未至,你先回陈地等着,待日后机缘一到,人族的当下忧虑自然可解!”
伏羲和女娲离开后,玄都便是看向文迟和金灵二人,将自己刚才推算到的天机说了出来。[]
“人族眼下四处受灾、大劫小难频频而发,正需要一法来让他们躲灾避祸。”
“吾刚才推算天机时已经发现,此事当有人皇伏羲来做。”
“只是吾还不知道,伏羲该如何才能为人族谋算到这种天机。”
“要知晓这天机之道,纵然是大罗金仙也不过是才刚刚能测算一些罢了。”
“伏羲的修为离那大罗金仙还早不说,况且这推算天机之道还需要在人族中推广出去。”
“如此一来,则需要找到一法能让普通人族也能学会。”
“不知二位对此有何想法?”
其实在之前伏羲发问的时候,文迟便已经明白这是后天八卦该出世的时候了。
所谓:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
“无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。”
洪荒世界本身乃是由太极混沌演化而成。
如今的洪荒也是阴阳、三才、四象、五行皆备,六合、七星、八卦、九宫圆满。
后天人族要想掌握躲灾避祸的能力到也不用从先天大道入手,只需掌握后天八卦就行。
卦者,卜也。
掌握了后天八卦便能掌握乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑九宫。
便也能掌握东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十方。
想到这里后,文迟便回应了玄都。
“玄都大兄,人族要想学到这躲灾避祸的本事,到也不用学吾等修行大道之法。”
“只需掌握后天八卦即可,掌八卦而知九宫,知九宫而明十地。”
“大善!”
玄都这时也明白过来,人族并不需要像自己等人这样感悟大道规律。
“只是这洪荒中,有修行阴阳之道、三才之道、四象之道、五行之道的大能颇多。”
“但是吾还未听闻有谁在修行六合、七星、八卦之道。”
“若是让伏羲自己去修行那八卦之道,只怕需要猴年马月的时间!”
“人族大势却是等不了那么久。”
PS:附图为九宫及对应的方寸位。