孔子看着他问道：“那你又在这其中扮演什么样的角色？”

　　书房中突然起了一阵微风。

　　几乎是微不可查。

　　甚至连桌上的烛火，窗边的纱帘都未曾晃动一下。

　　但李默却敏锐的感知到了。

　　紧接着他便感觉到一股猛烈地诚意在心中涌出。

　　就好像如果自己对眼前这人隐瞒了什么，会让他这一辈子都感到愧疚难安。

　　李默眉头皱了皱。

　　这是浩然之气！

　　孔子的浩然之气显然要比荀况现在所领悟到的更加高深。

　　就连李默当下的境界，也不禁有种要对他如实相告，将所有秘密都全盘脱出的冲动。

　　“好可怕的力量。”

　　李默在心中暗道。

　　接着心念一紧，直接抬头与孔子对视起来，将心中的冲动强行压下。

　　回道：“我不过一介布衣，不领兵，不打仗，只是动动嘴皮子而已，毫无作用。”

　　“嗯？”

　　孔子见他这话说得模棱两可，便知道自己的浩然之气没有影响到他。

　　顿时感到一阵惊讶。

　　能抵挡得住他浩然之力影响的人，又怎么会真像李默所说的这样毫无作用？

　　“哼！”

　　突然，他冷哼一声。

　　脸色严肃地说道：“秦国乃是西陲蛮夷之地，不讲礼德，毫无情操，只知逞凶斗恶，他们统一天下，这普天之下的黎民百姓岂不是也会变得和他们一样蛮横粗鄙.～？”

　　听了这话，李默当即觉得有些不对劲。

　　这可不像是一位圣人会说出来的话。

　　李默语气不悦：“有何不可？”

　　他站起身道：“他《易经》有言，“天行健.君子以自强不息；地势坤.君子以德厚载物。”

　　“君子当刚毅坚卓，奋发图强，努力进步，这话可是你说的。”

　　“而今诸国诸侯之间相互争战不断。”

　　“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗，可谓是君不君、臣不臣、父不父、子不子，礼仪尽失，天下混沌。”

　　“秦国先祖虽是边陲蛮族，却励精图治，奋六世而余烈。”

　　“在别人只知道享乐的时候，他们改革出新，变法强国。”

　　“在别人只知道内斗时，他们出兵北征匈奴。”

　　“别人都在堕落，他们却在进步。”

　　“这样的国家能够强盛起来，是必然的事情。”

　　“你还说过，有教无类。”

　　“既然想教人，就不能把人分门别类。”

　　“晋国人是人，齐国人是人，难道秦国人就不是人了吗？”

　　“而且你又怎么知道，在秦国的统一之下，天下不会变得更好？”

　　孔子没想到李默会说出这番话来反驳他，平静问道：“那天下好了吗？”

　　李默语气激昂道：“正在改变，最少，比你那个时候要好，比诸侯林立的时候要好。”

　　“如今的秦国办学堂、立大学，开科举，让人人有书读，也让人人有为官的机会。”

　　“选贤与能，讲信修睦，想方设法减轻百姓们的赋税。”

　　“难道，这不是你想看到的吗？”

　　“天下大同，天下大同，说来好听，可是世人衣不蔽体，食不果腹，如何大同？”

　　“孔圣啊孔圣，你妄为至圣，难道不知道这世上除了礼仪道德之外，还有一个人性吗？”

　　李默越说越是激烈，就差指着孔子和他辩驳。（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　孔子却仍是那副平静的模样，缓缓说道：“.人之初，性本善。”

　　人一生下来就是善良的，人性又会坏道哪里去呢？

　　李默冷笑一声：“可也有人说，人之初，性本恶！”

　　孔子眉头一皱：“谁？”

　　李默道：“你儒家弟子，还是你儒家德高望重的弟子。”

　　这话是荀夫子说的。

　　但他不能出卖荀夫子。

　　孔子问他：“那你有何见地？”

　　李默思索了片刻后道：“人之初，无善，亦无恶。”

　　“哦？何以见得？”

　　孔子对他的回答起了兴趣。

　　李默道：“子年七岁以上，父为之择明师，选良友，勿使见恶，少渐渐以善，使子早化几。”

　　“童教子(的得赵)工夫，第一在齐家，第二在择师。”

　　“养子不教父之过，训道不严师之惰。”

　　“什么样的家庭出什么样的孩子，什么样的老师教出什么样的学生，教不好，那是老师的责任。”

　　“你后世弟子中有个叫孟轲的，被儒家尊为亚圣，仅在你之下。”

　　“在幼年时期，他母亲曾为他三次搬家，你可是是为何？”

　　孔子问道：“为何？”

　　李默侃侃而谈道：“因为她一个妇道人家也知道，什么样的环境会养成孩子什么样的品行。”

　　“跟卖肉的学卖肉，跟织麻的学织麻，跟着学堂学文化。”。