127 天界出世,圣人出行
再说日月二星有序运转之后,洪荒万灵皆得其利。
羲和与望舒两位星辰之灵自然得到了天道功德的赏赐。
在经历了方西二人强行“借”宝之后,两位女仙已经明了真善美,假恶丑。
所以不久之后,羲和与望舒两位又斩一尸,成为善恶二尸齐出的准圣。
两朵花开,一切皆表。
帮助两位星辰之灵完成任务的四位妖帝妖皇,猰貐也是得到了预料中的好处。
只是猰貐在这事中出力不大,所以得到的功德不多;
第二猰貐此前就已经欠下天道因果。
不过当这一份天道功德降下后,帝俊、太一以及伏羲三人立刻感到肩头一轻,这是业力消散,因果消除的表现。
这一刻,天地四极一片幻彩,四象星空一片朦胧。
月随日行,星随月动。
这份功德太过巨大,所以从太阴星回归妖庭的四人此时便发现星空之中霞光万道。
天地这二十九四级正是由“混沌四灵”真灵化成青龙神、白虎神、朱雀神、玄武神;
而星空这四象正是由“混沌四灵”道身化成东宫青龙、西宫白虎、南宫朱雀、北宫玄武。
地上的四灵加上天上的四象在日月二星稳定之后都是一片祥瑞。
地上的四灵之气上升,天上的四象之光下降,就在这一周的山顶天空交相辉映。
“大造化,大造化!”
精通先天八卦之道的伏羲,此时借异象再次推演天数。
现在,如此景象,万世难遇,伏羲此时占得一卦。
“造化为何?”刚刚消散完业力的帝俊、太一两人自然是心情极好。
“两位道友请看!”
伏羲说完便是掐诀,刹那间九天之上雷霆轰鸣,随着滚滚雷霆的声音四面传来,夔龙九霄之上的先天灵机也动荡起来。
不错,这再现世间的就是天界!
就在天界出世之时,混沌之中也泛起波动,紫霄宫中一位道人也带着两位道童离开道场。
圣人首次出行于洪荒,只见紫气东来三万里,祥云翻涌九重天!
谁人不识君,迷离四处,天花乱坠,地涌金莲。
叮咚环佩之声袅袅,一阵异香袭来。
云层之中,一辆慢车缓缓而出。
沉香木做架,檀香制屏风。黄金作轮轴,玛瑙筑顶盖。
用庚金丝串上红玉,蓝宝石、海蓝宝石、碧玉、玛瑙石、孔雀石、祖母绿、翡翠。
用新丝金串上粉晶、紫晶、发晶、橙晶、黄晶、茶晶、绿幽灵直接制成珠帘垂下。
车厢前灵机化作仙女,在前面妙舞,轻轻跃动;
左右有祥云化作天妃,在四周执扇,轻轻摇动芳香。
仙音开路,轻扬悦耳;道音殿尾,灵动玄妙静谧。
花高九重,高九百八十一尺;车厢三排,出自空高三尺之处。
五色云气缭绕,金枝玉叶显露。
内层聚成花三枝象征,绚丽华美;外层结成龙凤图案,祥云朦胧。
那拉车的神兽不是别的,正是祖龙之子。
祖龙之子,长为囚牛。
囚牛是龙生九子之首,天生喜好音乐。
后世《治世余闻》中有载:囚牛,龙种,性好音乐。
祖龙之子,次为睚眦(y z)。
睚眦虽然是神兽,但天生好斗。
后世《史记·封禅书》记载:一顿饭的德必须偿还,睚眦的怨必报。(看着爽的小说,就上飞卢小说网!)
祖龙之子,三是嘲风。
嘲风虽是神兽,但天生喜欢明亮。
后世《二经赋注》记载:海中有大鱼叫鲸,海边有一种兽叫嘲风,嘲风使鲸害怕,鲸鱼撞击嘲风,以显示大明。
所以后世钟上,都会刻上嘲风。钟纽上多刻鲸鱼。
后来以嘲风为钟的别名,鲸鱼为钟纽的别名。
祖龙之子,四是蒲牢。
蒲牢也是神兽,天生喜好光明。
后世《渊鉴类函·动物部·鳞介类·龙》记载:龙生九子,蒲牢好明。
后世说到“瞪目凝视,洞察是非,公正断案”都是来自蒲牢。
祖龙之子,五为狻猊(suān n)。
狻猊也是神兽,天生喜好安静,不喜欢活动,天生喜欢烟雾,喜好静坐。
后世《尔雅·释兽》记载:狻猊如猫熊,食虎豹。
祖龙之子,六为霸下。
霸下又名赑屃(b x),碑下(b xi)。
霸下形状像龟,天生喜好负重,喜欢在江河湖海中掀起波浪。
祖龙之子,七为狴犴(b n)。
狴犴又称宪章,形似虎,天生喜好吟诵,又有威严。
后世谈到“瞪目凝视,洞察是非,公正断案”都是来自狴犴。
祖龙之子,八为饕餮(tāo ti)。
饕餮也是神兽,天生喜好文字。
后世谈到“字字有思,笔笔生动,笔走龙蛇”都是来自饕餮。
祖龙之子,九为螭吻(chī wěn)。
螭吻又称鸱尾或鵺(chī y),虽然为瑞兽,但天生喜好吞食。
后世《太平御览》记载:海中有鱼头如鵺,狂涛即雨。
祖龙九子,威德无边。
能接受这份因果造化的除了现在的唯一圣人还能是谁?
圣人现身于此,帝俊、太一、伏羲、女娲四人都前来拜见。
鸿钧似乎有意让他们遇到,所以施展法术,眨眼间所有圣人都来到了天界虚空之中。
先天神灵极为高傲,但见到圣人也要低头。
有的称师,有的称圣人。
等到众人行礼完毕,鸿钧才开口。
“天地人三才,日月星辰三光。”
“今日三光齐全,又是天界应出世之时。”
“禀告师尊,天界根基如何?”
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