63:织女留星,��娥送月诸葛果
“观内可有什么去处?”
刘禅好奇地询问乘烟夫人,准备出去走走。
他享受道家的随性、自由,落拓不羁。
而不是道观的条条框框,各种束缚。
“观内有一座藏书阁,或许陛下会喜欢。”
乘烟夫人沉静地凝视着刘禅,心中暗惊,没想到天底下真的有如此龙章凤姿、丰神飘洒的男子。
她尽量压抑震撼,道心几乎不稳。
刘禅微微一笑,举止潇洒安详,气质豪爽清逸。
他信步来到藏书阁,望着满书架的道藏,古香古色,心中感慨。
这里没什么勾心斗角,真是养心的好所在。
读书诵道,就算是做功课了。
闲暇时,还可以踏入深山采药,担风袖月,荷药篓而归。
刘禅来到书案前,看到一本马融注解的《论语》,还有他的弟子郑玄的《毛诗笺》。
马融设帐授徒,不拘儒者礼节,门人常有千人之多。
除了郑玄、卢植等人是他的弟子,袁绍的叔父、汉太傅袁隗之妻马伦,为马融之女。
郑玄又是当世的通儒,客耕东莱,聚徒授课,堪称东汉末年学术第一人。
所以这个神秘、强大的儒学传承,刘禅记忆犹新。
刘备投靠袁绍,为何被轻易接纳?
除了刘备“帝胄”的身份,还有卢植弟子的身份,和袁绍同处一个儒学门派。
师承的关系,是最天然的盟友。
刘禅从小学习的,也都是“郑学”,出自郑玄、马融、卢植等。
纵使如此出身,刘备依旧被骂作织席贩履,曹操是阉宦之后,在名门世家中不受待见。
可想而知,世家、门阀的力量,有多么地强大、根深蒂固。
庶民要争霸天下,绝对是光杆司令,没有世家大族愿意投资。
这时候的藏书,是极其珍贵的。
所以道家藏儒家著作,并不是什么稀罕事。
闭门造车,反而得不到发展。
否则随便一个大儒上门来问玄:“什么是道?”
道门弟子如何清谈,反驳、诘难回去?
后世的读书人,以精通“儒释道”为标榜,也不是没有道理。
刘禅正翻阅着经典,忽然看到案上有一份帛书。
字迹清高绝俗、流丽清峻,是一种楷书。
刘禅仔细辨认,就看出来了门派,属于钟繇书法。
钟繇被誉为“楷书鼻祖”,他和后世书圣王羲之并称“钟王”。
刘禅眉头微蹙,继续往下翻,看到了蔡邕书法的排版。
看来这位小道士,很钟情于书法、道学、儒学。
点画之间,多有异趣。
可谓幽深无际,古雅有余。
刘禅看过乘烟夫人的字,算是挺拔优美,但谈不上惊艳。
他猜测,这位道士肯定是精通了道法、书法,开始学习儒家典籍。
真是刻苦啊!
刘禅自惭形愧,想想自己闲暇时,都在干些什么。
反正一言难尽。
“看来还是朕太俗了,要是继续看下去,恐怕真要受打击。”
刘禅整理收纳齐,起身出去走走、散散心。
古人没网络,不代表他们没有兴趣、爱好打发时间。
什么下棋、书法、音律,都是刘禅略懂一二的。
世家子弟只要掌控好这些学识,无论谁夺取了天下,他们都能成为达官显贵。
诸葛家族分仕汉魏吴,也就可以理解了。
刘禅走到院中,朱栏白石,绿树清溪。
真是人迹希逢,飞尘不到。
他隐约听到了鹤鸣,还有箜篌的悦耳、清脆,如泣如诉。
“十三能织素,十四学裁衣。”
“十五弹箜篌,十六诵诗书。”
刘禅脑海中,浮现出《孔雀东南飞》的诗句。
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
很难想象,刘禅竟距离这个时代,如此之近!
“走,去看看。”
刘禅龙行虎步,身后跟着一众侍从。
他来到观外堰塞湖畔,映入眼帘的是织女留星、��娥送月一般惊艳绝美的女子。
目送飞鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
寂寥的天地,都焕发了惊世骇俗的生机。
刘禅恨不得自己是“周郎”。
曲有误,周郎顾。
羽扇纶巾,上前指点一番,该是何等地意气风发?
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