姜宜执政时，炎帝神农氏政权处于相对稳定阶段，政治、经济、文化都有不同程度的发展。

　　政治制度仍施行父系氏族的公有制管理，村有村长，社有社长，族有族长，部落集团首领为大酋长，各部落大酋长共尊炎帝神农氏为帝。

　　社会经济仍以农业为主导产业，农作物主要有水稻、小麦和麻类。

　　江南水源丰富以种植水稻为主，沿海居民以渔业为主，北方草原以畜牧业为主，山区居民以狩猎为主。此时的手工业生产已经有了很大的发展，各地的手工业主要有纺织、制陶、冶金（铜）、木器加工、石器加工、骨器加工、玉器加工等。

　　······

　　除了神农氏后人，魁隗氏也发展了起来。

　　炎居的第一个分支：节并的后代是戏器；戏器的后代是祝融；祝融的后代是共工；共工的后代是术器和后土；后土的后代是噎鸣和信。

　　噎鸣被神农氏取而代之。

　　但是神农仁慈，将魁隗氏后代迁徙到另外一个地方。

　　让他们自生自灭。

　　信的后代是夸父；夸父的后代是西岳；西岳的后代是先龙；先龙的后代后来发展成为势力强大的羌戎。

　　炎居的第二个分支：伯陵的孙子叫伯夷，伯夷的后代叫许由，许由的重孙为黄帝时期的四岳。

　　四岳的后人春秋战国时期有四大支脉，形成四个小国——齐、吕、申、许。

　　炎帝魁隗氏后代祝融氏一支也有很大发展，在长江以南后来发展成为祝融八姓。

　　这八姓是：己、彭、秃、董、妘、曹、芈、斟。

　　此八姓后来都成为独立的诸侯国，其中最为强大的是芈姓，于西周时在江南建立楚国，曾一度成为“春秋五霸”和“战国七雄”的重要成员国。

　　······

　　华夏族人，越来越多。

　　出现的人物，自然也越来越多。

　　他们虽然为了帝位争夺，但确实是一个祖先。

　　只是现在，血缘关系淡薄了。

　　再加上乃是炎帝后裔，所以威望比较高，形成了大的部落。

　　帝宜三十二年，黄河以北的史皇仓颉氏政权首任帝仓颉去世，传位给他的后人，史称仓颉二世，仍立都于阳武。

　　帝宜四十一年，仓颉二世死，在位虚记十年，传位给仓颉三世。

　　帝宜四十四年，九黎族首领风虺在称帝，立都于灵山虺城，国号“冀”。

　　势力强大的九黎族对炎帝神农氏政权构成了很大威胁，帝姜宜命他的儿子姜来驻守涞源，以防九黎族人进犯。

　　九黎部落开始展现自己的獠牙。

　　九黎部落的背后，正是蚩尤。

　　不得不说，蚩尤不愧是身具人皇命格的人，精通兵法，阵法。

　　小时候在祖巫大殿生活。

　　学习了很多东西。

　　有了蚩尤的辅助，九黎部落展现出强大的实力，很快便统一了南瞻部洲。

　　开始有了角逐天下的实力。

　　另外一边，炎帝看到这种情况，亲自率领部队前往九黎，和九黎展开了一场巨大的战争。

　　但是很可惜，被九黎给碾压。

　　此时的炎帝部落已经被天庭给放弃。

　　因为除了神农，其他的子嗣都不不堪大用。

　　都只知道享乐。

　　神农虽然无奈，但是也无可奈何。

　　人族修炼的乃是铁血矛法的前三招。

　　真正的《铁血矛法》一共有十二招。

　　重将其传给自己的儿子，但是部落里面的人，他仅仅传了九招。

　　江在将其传给了自己的儿子。

　　在天皇飞升之后，重和江的后代形成了一个新的大部落——力牧部落。

　　不过力牧部落的人一直流传着一个誓言。

　　那就是守护“天皇后裔”。

　　否则，将会受到祖先的唾弃。

　　所以力牧部落的人虽然十分的强大，战斗力很强悍，但是从来没有反叛之心。

　　他们一直等着天皇后裔重新崛起。

　　当初五龙氏被魁隗氏取而代之的时候，他们不是不想行动。

　　而是明知不是对手，却还要傻乎乎地去拼命。

　　那不是傻吗？

　　所以，他们将力量积蓄下来，等待有一天，天皇后裔重新崛起。

　　不得不说，重的后代，真的是忠心耿耿。

　　另外一个原因就是，魁隗氏的背后乃是天庭支持。

　　而自己的祖先，现在担任勾陈大帝撒身边的天空战神和大地战神。

　　······

　　除了力牧部落有“铁血矛法”真正的传承。

　　其他的部落，或多或少的都失传了。

　　而炎帝后裔部落之中修炼的，正是铁血矛法中的前三招。

　　只有到了一定的身份，才可能修炼后面的六招。

　　至于最后的三招，别想了。

　　乃是力牧部落的不传之秘！