【道家认为，既然阶级和阶级的不平等，造成了天下的混乱。】

　　【那么，直接消灭阶级这种存在，退回到上古没有阶级的时代，不就能解决问题了吗？】

　　弹幕飞出：

　　“这不能说是所有道家的意思，只能说是庄子的想法吧？”

　　“上古也是有阶级的。”

　　“进入人类社会之后，阶级永远存在，阶级不可能消亡。”

　　“太理想化了，阶级一旦产生，就不会消亡。”

　　“道家不应该研究这个，而应该用炼丹的理论去搞物理化学研究。”

　　“回复——额，搞炼丹的道教，不是道家。”

　　“……”

　　春秋战国位面。

　　庄子心头一震：

　　“阶级永不会消亡？”

　　他原本自然是不知道什么叫阶级的。

　　不过，现在经过高空巨幕相关视频的知识洗礼之后，他已经对此有了一点了解。

　　“真会如此吗？”

　　庄子心中思索起来。

　　……

　　【而墨家则认为，既然阶级不平等造成了这么多问题，那我们就搞人人平等。】

　　【没有贵族和平民的差别，那么问题也就解决了。】

　　弹幕飞出：

　　“在那个年代提倡人人平等，这思想真的是前卫。”

　　“哎，其实墨家如果能作为科研机构保存下来，完全能成为早期的皇家科学院。”

　　“一样太理想化了，人与人的客观素质差距的是存在的，人人平等也是一种不平等。”

　　“先不说墨家思想理论如何，就墨家那种制定墨家之法，实行半军事化模式管理的做法，统治者也忍不了。”

　　“……”

　　春秋战国位面。

　　墨子看着弹幕，静静地思索着。

　　从后世获得众多新知识之后，他对自己的理论开始有了新的思考。

　　……

　　大唐太宗位面。

　　李世民看着一条弹幕，眼前一亮：

　　“皇家科学院？”

　　李世民觉得这个可以有。

　　大唐应该也能够成立一个这样的机构，专门研究后世所谓的科学知识。

　　……

　　【法家则表示，既然旧的阶级制度崩塌了，那我们就直接搞一套新的阶级制度，来取代旧的制度。】

　　【这样，问题不就解决了吗？】

　　弹幕飞出：

　　“法家就是早期威权主义。”

　　“讲道理，法家这是正常的思路，旧东西不行，就用新东西代替，没毛病。”

　　“法家的方案很务实，所以当时用法家的诸侯众多。”

　　“……”

　　历朝历代众多古代政治精英点了点头。

　　这的确是事实。

　　……

　　【偏偏只有儒家，特别是孔子，坚持要克己复礼，并表示要坚持维护《周礼》那一套阶级制度。】

　　弹幕飞出：

　　“所以周公才是儒家思想的先驱。”

　　“这算不算是开历史倒车？”

　　“生产力与生产关系都将变了，怎么可能还能沿用以前制度？太不现实了。”

　　“回复——然而偏偏是儒家笑到了最后。”

　　“回复——呵呵，那会的儒家，还是先秦儒家吗？”

　　“……”

　　春秋战国位面。

　　孔子看着弹幕中后世之人的各种议论，陷入思索之中。

　　“经济基础决定上层建筑，生产力与生产关系已经改变……”

　　“真的不可能克己复礼吗？”

　　孔子脑中转动着许多念头。

　　从先前的视频中，他已然知道后世儒家虽然尊他为圣，但思想理论与他的想法，还是区别很大。

　　所以，后世儒家虽然成为了华夏古代的思想正统，并不代表他的思想理论赢了。

　　……

　　【这大概就是道、墨、法、儒这四家的基本主张。】

　　【网友们觉得哪一家说的更有道理？】

　　【实际上，哪一家说的都有道理，以至于他们谁也说服不了谁。】

　　【所以，这些学派才会热衷于辨经，都试图让对方接受自己的观点。】

　　【如果对方不接受，那么辨经的双方就会手提宝剑，把对方按在地上，很耐心的跟对方讲道理。】

　　【这大概就是“百家争鸣”的基本形态。】

　　弹幕飞出：

　　“哈哈哈，道理与物理，总得听一个～”

　　“以（武）德服人，没毛病。”

　　“如果不听我的道理，那我也是略懂一些拳脚的。”

　　“……”

　　历朝历代众多古人先是愣了一下，然后再一思索，才明白这番话的意思。

　　“后世之人还真是风趣。”

　　不少古人笑了笑。

　　不过。

　　作为读过史书的人，他们也很清楚。

　　后世之人的话倒是没错。

　　诸子百家当时可不仅是口头辩论，而是都在游说诸侯，试图践行自己派别的思想主张，然后通过国家之间的比拼来分出胜负。

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　　【可能有人就要说了，辨经嘛，不就是辩论而已，至于搞得这么苦大仇深吗？】

　　【当然至于。】

　　【因为“百家争鸣”，可不仅仅是比谁说话更好听，谁说的更有逻辑，而是一定要争出一个结论，争论出谁是对的？谁是错的？】

　　【他们要争的，其实是话语权。】

　　【在春秋战国时代，他们说了什么，这并不重要。他们是怎么说的，这也不重要。】

　　【能说出自己的主张，这才重要。】

　　【能让别人接受自己的主张，这更重要，这就是所谓的话语权。】

　　……

　　大明洪武位面。

　　朱元璋眼泛思索之色。

　　“话语权”这个词，他在先前不少视频中已经听过多次。

　　对于掌握“话语权”的重要性，他很清楚。

　　话语权的背后，其实代表的是利益分配权。

　　谁的话语权最大，谁就能获取更大的利益。

　　所以，在朱元璋看来，按照这种说法，归根结底还是利益之争。

　　……

　　【但争夺话语权，其实还是百家争鸣的表象。】

　　【要透过表象，才能看到这场争鸣的本质。】

　　【春秋战国时代的人们，并没有国家认同的意识，他们的认同感都只能来自于自己的阶级。】

　　【因为在《周礼》制度下，明确了阶级，也就明确了自己的阶级地位，同时也就明确了自己的阶级利益。】

　　【就算是不同的国家，诸侯与诸侯之间、士大夫与士大夫之间，百姓与百姓之间，只要是阶级相同，本质上就没有什么差别。】

　　【但不同阶级人之间的差别，却比人和狗的差别都大。】

　　【《周礼》制度下的利益分配，甚至不看你是人是狗，而只会看你的阶级地位。】

　　弹幕飞出：

　　“奴隶：这真是一个悲伤的故事。”

　　“所以说，至今一切社会的历史，都是阶级斗争的历史，阶级矛盾是不可调和的。”

　　“说得没错，明确了自己的阶级属性，就能知道谁是自己真正的阶级敌人，谁是自己真正的阶级朋友。”

　　“……”

　　看着高空巨幕，历朝历代众多古人心头一震。

　　有关阶级斗争的理论，虽然他们在先前的视频中也看到过一些，但此刻看到更多有关内容，依然震惊无比。

　　尤其是历朝历代不少头脑灵活，并且有文化知识的平民百姓，更是马上想到了从先前视频看到的一个说法：

　　“皇帝与百姓的阶级矛盾是不可调和的。”

　　想到这里，这些平民百姓的某个想法越来越清晰了。

　　那便是不用期待什么明君圣君了。

　　只要是皇帝，那都与他们不是一个阶级，都是他们的阶级敌人。

　　……

　　【以我们今天的视角来看，可能会感觉到匪夷所思。】

　　【但那是2000多年前的春秋战国。】

　　【这种阶级壁垒森严的制度，本就是《周礼》存在的原因，同时也是《周礼》造成的结果。】

　　【现在《周礼》这套制度崩塌了，旧的秩序即将终结，新的秩序即将建立。】（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　【新秩序的建立，必然会带来各阶级利益的重新分配。】

　　【所以，如果谁的主张能建立起新的秩序，那么，谁就能主导新秩序下的利益再分配。】

　　【所谓话语权争夺的核心，就是在争夺应该由哪个阶级来掌握建立新秩序以及重新分配利益的权利？】

　　……

　　历朝历代众多古代政治精英微微颌首。

　　这一点，他们都此刻都已经想到了。

　　所谓的话语权之争，说到底，还是利益之争。

　　……

　　【通常来说，旧秩序的崩塌和新秩序的建立，要么通过自上而下的改革，要么就是通过自下而上的革命。】

　　【但不管是改革或者革命，无论选择哪一种方式，都必然会以牺牲某个阶级的利益为代价。】

　　【法家、墨家、道家、儒家同样也会面对这个问题，但他们却给出了不同的答案。】

　　【原因其实很简单，因为他们就是代表了不同的阶级。】

　　【所以，面对应该由谁、用什么方式来重建一套什么样的秩序这一问题，他们才会提出完全迥异的主张。】

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　　历朝历代众多古代政治精英精神一振，看向高空巨幕的眼神变得更加专注。

　　他们知道法家、墨家、道家、儒家这四家在“百家争鸣”中的相关观点，但从未从阶级斗争这个角度思考过。

　　“这四家，又代表着哪一个阶级的利益呢？”

　　不少古人对此颇为好奇。

　　……

　　【法家选择由上位者主导，重建一套新的制度，全面取代旧的制度，以牺牲平民阶级利益来建立新秩序。】

　　【而墨子，则选择让平民和贵族各退一步。】

　　【贵族阶级把一部分的权力和利益让渡给平民阶级，平民阶级则需要向贵族阶级履行更多的义务。】

　　【这样，两个阶级的利益都不会被牺牲。】

　　【但其实反过来想一想，这是不是也可以看作是两个阶级的利益都被牺牲了呢？】

　　【以老子为代表的道家，他们既不占贵族阶级，也不占贫民阶级，他们的主张是要牺牲所有阶级的利益。】

　　【唯独儒家显得很特别，孔子想要的结果，居然是所有的阶级都不牺牲利益。】

　　【就这样，这些代表不同阶级的学派，怀着各自理想，通过“百家争鸣”去争取重建新秩序以及重新分配利益的权利。】

　　弹幕飞出：

　　“法家也不只是牺牲平民阶级的利益吧，像商鞅这种法家，贵族阶级的利益也会被牺牲，不管是平民，还是贵族，都是大秦的耗材。”

　　“｀其实这些人也不都是把利益作为唯一出发点，也是真的有理想的。”

　　“孔子要求克己复礼，恢复周礼那一套阶级制度，那不就是牺牲平民阶级的利益？”

　　“我觉得有点唯阶级论了，并不是所有现象都能用阶级论来解释，再说那个时候怕还没有阶级意识吧？”

　　“……”

　　历朝历代众多古代精英看着视频内容以及各种弹幕议论，心中各有所思。

　　如同弹幕中的后世之人各有看法一样，这些古人们对眼前巨幕中这段话的观点，也是各有各的看法。

　　有赞同，也有反对。

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　　【当然，最后的结果我们都知道了。】

　　【居然是看上去貌似最不靠谱、最理想化的儒家取得了胜利，成为了2000多年的正统思想。】

　　【而其它学派，要么转变成了民间宗教，要么内附于儒家，成为了儒家的一部分。】[]

　　【还有更多的学派，则是湮灭在了茫茫的历史潮流当中。】

　　【但，这些学派真就消失得无影无踪了吗？最后胜利的，为什么又是儒家呢？】

　　【咱们以后再聊。】

　　弹幕飞出：

　　“从当时来说，应该是法家成功了，秦是用法家一统天下的。”

　　“回复——但是很快就在汉代被儒家取代了。”

　　“回复——那已经是改造后的新儒家了，跟先秦时代的儒家差别海了去了。”

　　“回复——统治者也没只用儒家啊，儒皮法骨而已。”

　　“回复——儒皮法骨道家心，用王霸道杂糅之。”

　　“……”

　　大明洪武位面。

　　朱元璋看完整个视频，笑了笑。

　　他倒是觉得，不是儒家为统治者带来了胜利，而是胜利的统治者选择了儒家。

　　因为儒家最适合当表皮。

　　“儒皮法骨道家心，王霸道杂糅之。”

　　朱元璋看着这句话笑了笑。

　　这个说法，挺有意思。

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　　高空巨幕中。

　　视频刷新。

　　一个新的视频出现。

　　【一旅打穿整个大陆！现代步兵巅峰！龙国重装合成旅究竟有多强大？】

　　…(钱赵赵)…

　　大唐太宗位面。

　　李世民以及大唐众多名将看到这个新视频大标题的一瞬间，便对接下来的视频内容产生了巨大兴趣。

　　更准确的说，作为领军之人，他们是对龙国重装合成旅这支部队非常好奇。

　　“一旅打穿整个大陆”、“现代步兵巅峰”……

　　这样夸张的形容，直接把李世民等人的好奇心拉满了。

　　其实不仅是李世民等人，在其余诸多朝代位面，还有许多古人此时都有着同样的好奇。

　　……

　　【作为如今全球公认的最强陆军，龙国陆军一支重装合成旅的战斗力究竟有多强？】

　　【对于这个问题，很多人很可能都没有直观的概念。】

　　【那么我们用一句话总结一下：如果把这个重装合成旅放在非洲，那么它在独立作战的情况下，就能以摧枯拉朽的姿态打穿整个非洲大陆！】

　　【相信有不少军迷听到这里，都不禁直呼天方夜谭。】

　　【虽然陆军的确是我军的传统优势，非洲国家的军备战斗力更是与我国拉开了明显差距。】

　　【但要以一个合成旅打穿非洲大陆，这真的能做到吗？】

　　……

　　“嘶！这也太强了吧！”

　　历朝历代的众多古人看到这里，全都直接惊呆了。

　　他们还以为视频大标题是用了夸张的说法。

　　没想到龙国的龙国重装合成旅竟然真的这么强。

　　古人们觉得这简直是不可思议。

　　大明成祖位面转。

　　朱棣开口问朱瞻基道：

　　“瞻基，后世一个旅是多少人来着？”

　　朱瞻基回想了一下从先前视频中了解到的相关信息，开口回道：

　　“大约7000人左右。”

　　朱棣点了点头，在心中愈发震惊。

　　虽然非洲大陆的军事水平很低，但7000人要横推这个大陆，也太夸张了吧？

　　龙国的重装合成旅究竟是支什么部队？

　　朱棣好奇极了。。